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天下武功

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炁气功 内气道生一·内力丹田出

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

内养功是静功的一种。因为它疗效好，副作用小，容易学习，适用范围广。内养功通过特别的姿势、呼吸和意念的训练，让身体放松，呼吸顺畅，意念平静，这样可以让人心神宁静，增强身体的正气，平衡身体的阴阳，调和气血，疏通经络，协调内脏的各个功能。内养功重视默念一些字句、呼吸有短暂的停顿、舌头的上下移动、将气沉入丹田等动作。它的特点是让大脑静下来，但内脏器官在动。内养功对于治疗胃和十二指肠溃疡、胃下垂、胃粘膜脱垂症、肝炎、习惯性便秘等内脏疾病有很明显的效果，对于增强体质，保持健康和延长寿命也有很好的效果。所以，它既可以用来治病，也可以用来增强身体健康。

练习内养功时，尚需注意三点：

①内养功除一般静功所具有的培育正气，宁神清脑的作用外，又能着重调整脾胃功能。练功后，多数出现食欲提高，消化旺盛等效应。此时，可酌情增加食量，对营养不良或体形瘦弱者，尤应放宽。基于内养功的上述特点，空腹不宜练功。

②练功前5分钟在室内收心散步，并饮少量开水，咽时应汩汩有声，送入丹田，有助于平心静气。出现心烦气滞时，可暂下功散步饮水，数分钟后再行练功。功毕，宜依次进行搓面、揉展、转展、蹬足等活动。其它功前准备、功后整理及功中注意事项，同一般静功。

③临床应用时，应按中医的辨证选择功法。每种呼吸法、意守、默念、姿式，要依据病种、病情、体质虚实等而定。

(一)姿势：有侧卧式、仰卧式、坐式及壮式。

1.侧卧式：侧卧床上，头微前俯，以枕调节，使头颈保持在左右不倚的正中或稍许抬高的位置。脊柱微向后弓，是含胸拔背势式。右侧卧时，右上肢自然弯曲。五指舒伸，掌心向上，置于耳前枕上，距耳7厘米左右，左上肢自然伸直，五指松开，掌心向下，放于同侧髀部，右下肢自然伸直，左下肢膝关节屈曲约成120度，轻放于右腿上(如为左侧卧，则与此相反)。双月轻闭或微露一线之光。口依呼吸之需而开合。

2.仰卧式：仰卧床上，头微前俯，躯干平直，两臂自然舒伸，十指松展，掌心向下，放于身侧，下肢自然伸展，脚跟靠拢，足尖自然分开。口目动作同上。

3.坐式：端坐椅上，头徼前俯，躯体端正，含胸拔背，松肩垂肘，十指舒展，掌心向下，轻放于大腿膝部，两脚前后平行分开，与肩同宽，小腿与地面垂直膝关节屈曲90度(坐椅高低不适时，可在臀下或脚下垫物调节)。口目动作同侧卧式。

4.壮式：具体要求和仰卧式基本相同，唯需将枕垫高26厘米许，肩背呈坡形垫实，不可悬空。掌心向内，紧贴于大腿两侧，两脚拼拢。余同仰卧式要求。

初练功时，一般先由卧式开始。如由坐式开始，练时稍长，易感到肢体疲惫，腰酸背疼。但卧式持之过久，也会感到不适。遇此情况，不宜硬性坚持，可通过体位改变来调节。至于卧式的选择，应根据病情和个人习惯而定。胃紧张力低下，蜗动力较弱及排空迟缓者，宜选用右侧卧位，尤其在饭后更为必要。但对胃粘膜脱垂症患者，则不宜选用右侧卧位，因该式常因胃粘膜本身重力而影响其恢复。仰卧式与侧卧式可互相配合，也可单独应用，效果无差别。壮式虽也属于仰卧式的一种，但适宜于练功后期，作为增强体力锻炼而用。卧式练习10日左右，体力有所恢复，可增添坐式，二式交替使用，逐步增加坐式时间，在坐卧交替期间，一般先坐后卧。饭后，也可先卧而后坐。不论坐式、卧式，其锻炼时间皆由短而长，逐日增加，以不感到疲劳为度。

(二)呼吸：要求呼、吸、停顿与舌动、默念等动作自然配合。常用呼吸有3种：

1.第一种呼吸法：轻合口，以鼻呼吸。先行吸气，用意领气下达小腹，吸气后稍停顿(既不吸也不呼)，再把气徐徐呼出，记忆时可简化为吸一停一呼，并默念字句配合。一般先由3个字开始，以后可逐渐增多字数，但字数以不超过9个字为宜，词意要选择有“静”、“松”、“美好”、“健康”等内容的词句，常用的词句有“自己静”，“通身全静”，“自已静坐好”，“内脏动，大脑静”，“坚持练功能健康”等等。默念要和呼吸舌动密切结合起来，以默念“自已静”3个字为例，吸气时默念“自”字，停顿时默念“已”字，呼气时默念“静”字，其余类推。舌动是指示之起落而言，吸气时舌拍起抵于上腭，停顿时舌不动，呼气时舌随之落下。

2.第二种呼吸法，以鼻呼吸，或口鼻兼用。先行吸气，不停顿，随之徐徐呼气，呼毕再行停顿，可简化为吸一呼一停。默念字句的内容同第1种呼吸法，吸气时默念第1个字，呼气时默念第2个字，停顿时默念剩余的字。吸气时抬舌抵于上腭，呼吸时舌落下，停顿时舌不动。

3.第三种呼吸法：该呼吸法较难掌握，以状念3个字为宜。以鼻呼吸，先吸气少许，即停颤，随吸气舌抵上腭，并同时默念第1个字停顿时舌抵上腭不动默念第2个字，再行较多量吸气，用意将气引入小腹，同时默念第3个字吸气毕，不停顿，即徐徐呼出，随之落舌，可简化为吸一停一吸一呼。

一般多采用第一、第二两种，第三种较少采用。第一种呼吸法可能出现头、胸、腹部位症状，这种呼吸法打瓦了平时自然呼吸的规律。因面不可过于强制，应慢慢诱导适应。第2种呼吸法与平时呼吸相仿，故易于掌握，且稳妥省力。可根据病情、习惯选择。凡精神紧张、胃肠功能低下者，宜采用第一种呼吸法，因为吸后停顿可加强呼气，有助于副交感神经兴奋。凡练功昏沉、胃肠功能亢进者，可采用第二种呼吸法，因为呼后停頓，可加强吸气，有助于交感神经兴奋。不论选用何种呼吸法，都要遵循“任其自然，循序浙进”的原则。内养功呼吸法在要求腹式呼吸的同时，尚需配合默念、舌动者项动作。练功之初，常有顾此失彼的情况。因此，配合动作也要逐渐增添，一般先配合歇念。默念是思想上默念其字意用口读出其声。默念，具有收敛情绪、排除杂念的作用。通过词的暗示、诱导，可以导致与词相应的生理效应。选用字句亦需依照病情或其它情况而异。精神紧张者，宜选用“我松静”，脾运失健者，宜选用“内胜动，大脑静”，气血两亏者，宜选用“恬淡虚无，真气从之”；气滞胸胁者，宜选用“气沉丹田，真气内生”。这样有助于开胸下气。默念字数，开始要少，待呼吸调柔至细后，渐渐增加字数。这里必须着重指出，默念是呼吸运动中的一项配合动作，并不是控制呼吸快慢或停顿时间长短的手段。否则，就可能影响气功灵活自然的原则。

(三)意守：意守是指练功者意念集中于某物或某形象，为练功的重要手段，具有集中精神、排除杂念的作用。内养功常用的意守方法有3种。

1.意守丹田法：丹田是气功术语。丹田的部位与含义，其说不一。内养功之丹田位于脐下1.5寸处。恰为气海穴之所在。古人认为气海穴是“生气之源，聚气之所，用意守之，则元气益壮，百病消除”。丹田为孔窍，但意守时不可专注一点或拘泥尺寸，可想成以气海穴为圆心的一个圆形面积；也可想象成一个球形体积。

2.意守膻中法：意守两乳之间的膻中穴，或意守剑突下心窝区。

3.意守脚趾法：两眼轻闭，微露一线光，意识随视线注意脚的拇指，也可闭目忆想脚趾。

意守要因人制宜。一般意守丹出较为稳妥，不易产生头、胸、腹部位症状。同时，随呼吸的腹壁节律起伏意守，又能较好的集中思想，排除张念。但部分女性练功者，意守丹田可出现经期延长或经量过多，可改为意守膻中。另有部分练功者杂念较多，又不习惯于闭目意守，可采取意守脚趾。这样，意念较易集中，杂念便子排除。但此法宜辅助其它意守方法间断使用，不应单一锻炼，以免着相之弊。

意守时，应自然，做到似守而非守。意识不可过于集中，但也不可无意去守，所谓“不可有心守，不可无意求，有心着相，无意落空”，正是此义。

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